أثار استغرابي وعجبي مما شاهدته في بعض شاشات التلفزة وما شاهدته في شوارع بغداد خلال الايام الماضية لعربة مشابهة للدراجة البخارية إلا أنها تحتوي على حوض خلفي صغير ذي عجلتين لتكون عجلاتها ثلاث أكثر أمناً من الدراجة البخارية ذات العجلتين فضلاً عن كونها يمكن أن تحمل أثقالاً وبضائع أكثر، وهذه الدراجة التي أفاد منها كثيراً أبناء المحافظات الجنوبية في نقل الافراد ولاسيما في المحلات الضيقة، أو التي لا يمكن دخول السيارات الكبيرة إليها في نقل الأشخاص أو البضائع. ولا اخفي عليك قارئي العزيز باعجابي الشديد بهذه العجلة التي اتوقع سيستورد منها عشرات الآلاف الى العراق؛ كونها سهلة الاستعمال من ناحية إمكانية المرور بها وكونها واسطة نقل مناسبة الأجرة والاهم من ذلك أنها لا تستهلك من الوقود كثيراً وأتوقع على إثرها سيجد العراقيون الحل الأمثل لمشاكلهم في الحل والترحال وحمل الأثقال ، وعند سؤالي لصاحبي اين صنعت وما هي الشركة المصنعة؟  اجابني : لا اعلم ولكنها تسمى أو يطلق عليها ستوتة ولخفتها وسهولة حركتها وجمالها .ضحكت عندها لهذه التسمية وعادت ذاكرتي الى بداية الخمسينيات من القرن الماضي إذ شاع هذا الاسم واشتهر في مدينة الحلة ولا أعلم ان كان قد اشتهر في بقية أنحاء العراق ولكن يبدو الامر كذلك ، وتعود قصة ستوتة في مدينة الحلة إلى عرض إحدى سينماتها الثلاث في ذلك الحين الفيلم المصري الشهير ( عنتر وعبلة ) وبعد نجاح منقطع النظير استمر عرضه في تلك الدار سنة كاملة كما اتذكر، استبدلت هذه الدار فيلمها الشهير (عنتر وعبلة) لانحسار الإقبال عليه وإنشغال مشاهديه بفيلم آخر مصري اسمه (ستوتة). وإني وإن كنت قد شاهدت فيلم (عنتر وعبلة) ولكني لم اشاهد فلم (ستوتة) ولا اعلم لماذا لكن هذا الفيلم الأخير أحدث ضجة كبيرة في تلك المدينة وأثار اهتمام الشباب والاطفال كما شاهدت ذلك في شوارعها وسمعت وسبب ذلك يعود الى أن فيلم (عنتر وعبلة) كان يتميز بمواقف الشجاعة والبطولة والإقدام وحب عبلة العذري ونكات ومواقف شيبوب الطريفة، من ثم جاء فيلم (ستوتة) متميزاً بالرقص والغناء ولا اعلم ماذا كان يتضمن الفيلم أيضاً؛ لأني لم أشاهده، ولكن الحضور من هؤلاء المراهقين  والشباب والاطفال أعجبهم الفيلم أشد الإعجاب وانبهروا به أشد الانبهار لا لمواقف الشجاعة والبطولة والإقدام التي تميز بها عنتر ومواقف الحب الطاهر العذري الذي ساد علاقة عبلة بعنتر، ولكن كان الاعجاب بهذا الفيلم لكثرة ما احتواه من رقص وغناء وخلاعة كما سمعت، فما كان من هؤلاء الصبية والاطفال وحال انتهاء كل عرض للفيلم الخروج بـ( هوسة) يرددون فيها الإهزوجة الاتية:

 (عنتر وعبلة سيسوا                   هلو بيج ستوتة)

فكانت هذه الاهزوجة مثار ضحك وتعليقات الكبار من أهالي الحلة واصبحت أحد الامثال الشائعة في ذلك الحين.

فتذكرت حينها (ستوتة) القديمة تلك وأنا أشاهد ستوتة هذه وقلت في نفسي يبدو أننا بدأنا نعيش زمان ستوتة التي قهرت عنتر وعبلة وسيستهم في شط الحلة، فإن بدا ترد ألينا الكثير من العجلات من التي يطلق عليها شعبياً ستوتة (ولا اعلم اسمها او ماركتها الحقيقية أو بلد الصنع) والتي ستقهر المارسيدس ، والاوبل و الـ BMW وكذلك السنّي، والتيوتا والشوفرليت  وغيرها من السيارات الفارهة التي كنا نتمناها فلم أر في ذلك مصيبة بل قد يكون فيه الحل لمشكلة ولكن المصيبة الأكبر هو في اختفاء عنتر وعبلة من جميع ميادين الحياة، فلا شجاعة ولا إقدام ولا وفاء ولا اداء في أي من المجالات ولا أود الإسهاب وإنما كما قلت في جميع ميادين الحياة اختفى العناتر واختفت العبلات وسادت الستوتات ليس في مجال النقل والترحال ولكن في كل مكان ومجال ولا انسى تلك الايام التي ردد فيها شباب واطفال مدينة الحلة تلك الاهزوجة وأرى أنها عادت وأصبح الوقت مناسباً وملائماً لاطلاقها مرة اخرى على ما ذكرنا في سالف الكلام:

عنتر وعبلة سيسوا                         هلو بيج ستوتة

أ.د. ماهر موسى العبيدي

أكاديمي عراقي